Frauenwahlrecht: Die kämpfenden Kräfte

Frauenwahlrecht: Die kämpfenden Kräfte
Frauenwahlrecht: Die kämpfenden Kräfte

Video: Frauenwahlrecht: 5 Fakten | Terra X 2021, August

Anonim

von Carrie Chapman Catt und Nettie Rogers Shuler

Die Krisen von 1916
Die entscheidende Schlacht

Die kämpfenden Kräfte

In dem Kampf, aus dem nun der endgültige Wahlsieg für Frauen hervorgeht, waren vier Gruppen von Streitkräften beteiligt. Sie waren die Suffragisten, die Alkoholinteressen, die Antisuffragisten und die Prohibitionisten.

In der Wahlrechtsarmee wurden mehr als zwei Millionen Frauen eingesetzt. Die Muttergesellschaft, die National American Woman Suffrage Association, leitete die Aktivitäten der großen Masse von ihnen, während die Frauenpartei ihr völlig separates und oft widersprüchliches Programm für die Gruppe der Militanten projizierte. Als der Sieg schließlich auf den Bannern der Suffragisten stand, hatte die National Suffrage Association direkte Hilfskräfte in 46 Staaten der Union, und diese weitreichenden konföderierten Gremien fungierten über ihr zentrales nationales Gremium als ein Organ. Sowohl in Washington als auch in New York wurden umfangreiche Hauptquartiere unterhalten. In Washington strahlten Kongressaktivitäten vom großen Haus in der Rhode Island Avenue 1626 aus. In der New Yorker Zentrale befanden sich zwei ganze Stockwerke eines Geschäftsgebäudes, was dreißig großen Räumen entspricht.171 Madison Avenue. Zwischen vierzig und fünfzig Frauen waren ununterbrochen im Büro, und ebenso viele Außendienstmitarbeiter waren an Kampagnen beteiligt. Ein Verlag bereitete und druckte Literatur verschiedener Art. Die Abteilungen für Öffentlichkeitsarbeit, Organisation, Daten und Bildung bildeten Zweige der allgemeinen Verwaltung, und ein wöchentliches 32-seitiges Magazin, die Bürgerin, wurde als offizielles Organ und Sprachrohr der Vereinigung unterhalten.wurde als offizielles Organ und Sprachrohr des Vereins beibehalten.wurde als offizielles Organ und Sprachrohr des Vereins beibehalten.

Historisch gesehen präsentiert die National American Woman Suffrage Association eine Aufzeichnung intensiver Organisation, die wahrscheinlich nie erreicht wurde. Während eines halben Jahrhunderts unablässiger Arbeit reicht diese Aufzeichnung bis ins Jahr 1869 zurück. Noch fünfzehn Jahre zuvor hatten lokale Komitees oder Clubs unter der Leitung eines stark zentralisierten nationalen Ausschusses Wahlrechtsarbeit agitativer Art durchgeführt. Dieser Organisationsplan diente in bewundernswerter Weise den Zwecken der frühen Zeit, aber als klar wurde, dass die Frauen eine Zeitlang in die Staaten gehen müssen, um ihr Wahlrecht durch Referendumskampagnen zu suchen und zu gewinnen, wurde eine andere Organisationsform für notwendig befunden. Die Arbeiter bereiteten daher 1869 einvernehmlich den Weg für einen neuen Körper, der besser an die neue Phase des Kampfes angepasst war. Aus dem Prozess,Es entstanden zwei Organisationen - die National Woman Suffrage Association und die American Woman Suffrage Association, die erste unter der Leitung von Elizabeth Cady Stanton und Susan B. Anthony, die zweite unter der Leitung von Lucy Stone. Die Unterschiede waren eher persönlicher als taktischer Natur.

Beide hatten das gleiche Ziel, das Wahlrecht für Frauen zu sichern, wann immer dies möglich und nach verfassungsrechtlichen Methoden möglich war. Der National betonte die föderale Wahlrechtsmethode, indem er in Washington jährliche Konventionen abhielt und Anhörungen zur Änderung des föderalen Wahlrechts abhielt, behielt aber auch die Politik bei, das Frauenwahlrecht von Staat zu Staat zu gewinnen, bis genügend Staaten es hätten übernehmen müssen, um weibliche Wähler zu einem Element zu machen in den Wahlkreisen der Kongressabgeordneten der Vereinigten Staaten, die eines Tages über die Änderung des Bundeswahlrechts abstimmen würden, nicht mehr zu vernachlässigen. Der „Amerikaner“konzentrierte sich auf staatliche Kampagnen mit dem gleichen Ziel, wann immer Bundesmaßnahmen möglich sein sollten. Das Feld war weit und mit stillschweigender Zustimmung hielten sich die beiden Organisationen gegenseitig aus dem Weg, nur wenige Staaten hatten Hilfskräfte für beide.

Zwanzig Jahre später stellten sich die jüngeren Rekruten der Aufgabe der Gewerkschaft, als sie bemerkten, dass die beiden getrennten Organisationen zeitweise in Konflikt gerieten. Dies gelang ihnen 1890 erfolgreich, woraus sich die National-American Woman Suffrage Association ergab, mit dem angekündigten Ziel:

"Ziel dieser Vereinigung ist es, den Schutz ihres Stimmrechts gegenüber den weiblichen Staatsbürgern der Vereinigten Staaten durch geeignete nationale und staatliche Gesetze zu gewährleisten."

Hilfskraft dieses nationalen Gremiums waren die staatlichen Wahlrechtsorganisationen, die unter verschiedenen Titeln bekannt waren. Sie zahlten Beiträge und schickten Delegierte zu den jährlichen Konventionen, auf denen Offiziere gewählt, Berichte angehört und Pläne gemacht wurden. Die jährlichen Konventionen wurden von 1869 datiert, obwohl sie seit 1850 ununterbrochen abgehalten wurden, außer während der Kriegszeit.

Elizabeth Cady Stanton, deren „Staatspapiere“, wie Miss Anthony sie nannte, einen selteneren Hauch des Genies des Staatsmannes zeigten als die einer anderen Frau, war von 1869 bis 1890 ununterbrochen Präsidentin der National Association und näherte sich ihr, obwohl sie sich ihr näherte achtzigstes Jahr, diente den fusionierten Vereinen für ein weiteres Jahr.

Die National American Woman Suffrage Association hatte nur vier Präsidenten, Frau Stanton war die erste. Sie wurde 1891 von Susan B. Anthony gefolgt, die 1900 im Alter von achtzig Jahren in den Ruhestand ging, nachdem sie nur neun Jahre Wahlrechtspräsidentin gewesen war, aber die „treibende Kraft“des Wahlrechts, wie Grace Greenwood sie nannte, vierzig Jahre lang - die Unermüdliche, unerschrocken, nie entmutigt, nie besiegt, bestbesetzte Frau der Wahlrechtsbewegung. Carrie Chapman Catt war von 1900 bis 1904 Präsidentin. 1904 kam eine zur Präsidentschaft, die während ihrer gesamten Karriere als größte Rednerin unter den Frauen, die die Welt je gekannt hat, unangefochten stand und mehr Konvertiten zum Wahlrecht machte als jede andere Person -DR. Anna Howard Shaw, Vizepräsidentin von 1891 bis 1904 und Präsidentin von 1904 bis 1915.Carrie Chapman Catt war von 1915 bis 1920 erneut Präsidentin, als der endgültige Sieg kam.

Lucy Stone, die Führerin der Amerikanerin, wurde 1890 zur Vorsitzenden des Exekutivkomitees der Vereinigung der beiden Wahlrechtsorganisationen ernannt, und nach ihrem Tod im Jahr 1893 wurde ihr Platz in der Bewegung von ihrem Ehemann Henry B. Blackwell geschickt übernommen. und ihre Tochter Alice Stone Blackwell.

Nach 1890 führte die zusammengesetzte Organisation mit ihren Hilfsorganisationen alle Wahlkampagnen für Referenden in den Vereinigten Staaten durch und setzte gleichzeitig die Kampagne für eine Änderung des Bundeswahlrechts fort. Hier und da entstand gelegentlich eine unabhängige Gesellschaft, manchmal mit besonderen Zielen, manchmal von Persönlichkeiten motiviert, aber diese waren krampfhaft und kurzlebig. Mit einer einzigen Ausnahme führte keiner von ihnen jemals eine Kampagne durch. Die Ausnahme war die 1913 organisierte Kongressunion, die 1916 in Frauenpartei umbenannt wurde. Ihr einziges Ziel war die Verabschiedung der Änderung des Bundeswahlrechts. Da die Taktik nicht mit der der National American Woman Suffrage Association harmonierte, wurde ihr die Hilfsorganisation verweigert. Es führte daher eine parallele, aber unabhängige Bundeskampagne durch.

Die frühen Verwaltungsarbeiten der National American Woman Suffrage Association wurden in den Häusern der Beamten durchgeführt, bis 1895 ein Teil eines Raums im World Building in New York City als Sitz des Organisationskomitees diente. Im selben Jahr wurde versucht, ein Hauptquartier in Philadelphia sowie in New York zu errichten. Am Ende des ersten Jahres wurden die beiden Hauptquartiere vereint und befanden sich in zwei Räumen im World Building in New York. 1898 wurde das Hauptquartier in das Gebäude der Tract Society verlegt, wo sie vier Räume besetzten. 1902 wurden sie nach Warren, Ohio, verlegt. 1909 wurden sie nach New York zurückgebracht und nahmen in einem Geschäftsgebäude an der Fifth Avenue viel Platz ein.Vor dem Ende der Wahlkampagne bedeutete „Hauptquartier“die umfangreichen Wohnverhältnisse, die bereits für New York und Washington gelten.

Gleichzeitig mit anderen Wahlrechtsarbeiten sponserte die Organisation eine Reihe von Wahlrechtspapieren, die eine journalistische Kette bildeten, die von Anfang 1869 bis Ende 1920 reichte. Bereits 1868 starteten Miss Anthony und Mrs. Stanton die lebhafte Zeitung Revolution. Es dauerte bis 1870. 1870 gründete Lucy Stone mit dem Geld, das Mrs. Elizabeth Eddy ihr hinterlassen hatte, das Woman's Journal. Es wurde wöchentlich in Boston veröffentlicht und diente als Organ für die American Association bis zur Fusion im Jahr 1890, als es das offizielle Organ der National American Woman Suffrage Association wurde. Danach hatte es ein ununterbrochenes Leben bis 1917. Frau Frank Leslie hatte in der Zwischenzeit einen Fonds hinterlassen, der zur Förderung des Wahlrechts in diesem Jahr 1917 aus einer Kombination der Frau verwendet werden sollte.Im Journal und mehreren kleineren Wahlrechtspapieren wurde die Bürgerin gegründet, "in der Hoffnung", wie in ihrem Prospekt angekündigt, dass sie sich als "ein sich selbst aufrechterhaltendes Denkmal für die Großzügigkeit von Frau Frank Leslie für die Sache des Frauenwahlrechts und ihres Glaubens" erweisen könnte im unwiderstehlichen Fortschritt der Frau. “Es blieb das offizielle Organ des Vereins bis zum Sieg von 1920, seitdem fungiert es als unabhängige Zeitschrift, die sich den bürgerlichen Interessen von Frauen widmet.Seit dieser Zeit fungiert es als unabhängige Zeitschrift, die sich den bürgerlichen Interessen von Frauen widmet.Seit dieser Zeit fungiert es als unabhängige Zeitschrift, die sich den bürgerlichen Interessen von Frauen widmet.

Die Aktivitäten der zweiten Gruppe der Streitkräfte im Wahlkampf, dh die Alkoholinteressen, wurden bereits angemessen abgedeckt. Als die Untersuchung des Bundes über die politischen Aktivitäten der Brauer das Protokoll der Konferenzen herausbrachte, auf denen über politische Kampagnen berichtet wurde, stellte sich heraus, dass die stark finanzierten politischen Komitees der Alkoholinteressen alle Kampagnen in der Nation geleitet hatten und dass das Frauenwahlrecht war einheitlich in Mäßigkeitsaktivitäten als ebenso schädlich für den Alkoholverkehr enthalten. Diese Enthüllungen machten viele mysteriöse Vorfälle deutlich und stimmten mit den Wahlerfahrungen überein, die nach jedem Wahlkampf sorgfältig abgelegt worden waren. Dass sich die Alkoholkräfte als allein verantwortlich für Wahlrechtskampagnen betrachteten, war offensichtlich, da jedes Mitglied von Alkoholorganisationen,Als er über Wahlrechtsniederlagen in seinem Staat berichtete, sagte er: „Wir haben es geschafft.“In den letzten Jahren des Kampfes fügte der Handel „alliierte Interessen und Gruppen von im Ausland geborenen Wählern“hinzu, wie unter denen, die es „taten“, aber alle waren unter der Richtung des gemeinsamen Meisters. Die Spirituosenorganisationen waren die United States Brewers 'Association, die Wholesale Distillers' Association und die Retail Dealers 'Association, die jeweils in jedem Bundesstaat ihre Hilfskräfte haben. Gemeinsam wurden diese Organisationen und ihre Verbündeten als „Nasse“bezeichnet.die Wholesale Distillers 'Association und die Retail Dealers' Association, jeweils mit ihren Hilfsorganisationen in jedem Staat. Gemeinsam wurden diese Organisationen und ihre Verbündeten als „Nasse“bezeichnet.die Wholesale Distillers 'Association und die Retail Dealers' Association, jeweils mit ihren Hilfsorganisationen in jedem Staat. Gemeinsam wurden diese Organisationen und ihre Verbündeten als „Nasse“bezeichnet.

Die einzige andere organisierte Opposition gegen das Wahlrecht kam von der Gruppe der Frauen, die gemeinhin als „Antis“bezeichnet wird. Der Name ihrer Organisation war die Vereinigung gegen das Wahlrecht für Frauen. Die Mitglieder waren hauptsächlich wohlhabend, sorgfältig geschützt und hatten das Gefühl des Misstrauens gegenüber den in ihrer Wirtschaftsklasse üblichen Menschen. Ihre Reden deuteten zuweilen auf eine ängstliche Geistesstörung hin, damit die Privilegien, die sie genossen, nicht in den zu erlangenden Rechten verloren gehen könnten. Die erste Anti-Organisation erschien einige Zeit vor 1890 in Boston und wurde lange Zeit als „Die Vereinigung gegen die weitere Ausweitung des Frauenwahlrechts“bezeichnet. Sie begann ihre Arbeit mit der Entsendung eines männlichen Anwalts, um in ihrem Namen gegen die Stimmabgabe zu protestieren Frauen, und es gab ein kleines Blatt namens Remonstrance heraus, das die Namen der Herausgeber und Verleger zurückhielt.

Mit den Jahren wurden diese Damen mutiger und protestierten vor Komitees. Nach und nach wurden ähnliche Gruppen in anderen östlichen Städten organisiert, aber die Protestanten kamen westlich von Ohio nicht voran. Ihre einheitlichen Argumente waren, dass die Mehrheit der Frauen die Abstimmung nicht wollte, deshalb sollte keine sie haben; dass „der Platz der Frau zu Hause war“und dass Frauen nicht in der Lage waren zu wählen.

Nach 1912 waren die weiblichen Antis in allen Referendumskampagnen vertreten, aber der Manager ihrer Aktivitäten war ein bezahlter Außenseiter. Einige Namen von Frauen innerhalb des Staates waren normalerweise gesichert, und diese Frauen wurden als Beamte einer Anti-Wahlrechts-Vereinigung für den Staat zur Pflicht gemacht, aber sie waren selten Arbeiterinnen. Die Redner wurden vor Ort gehalten und gemeinsam in Wahlkampfstaaten geschickt. Suffragisten lernten, sie paradoxerweise als unfreundliche Hilfsmittel zu betrachten. Salonversammlungen waren ihre Spezialität, und sie zogen häufig ein Publikum konservativer Frauen an, die nicht überredet werden konnten, an einer Wahlsitzung teilzunehmen. und diese Frauen erhielten dort oft einen Impuls, der sie in die Wahlkampagne führte. Die Antis rekrutierten sich aus den Gleichgültigen, und durch ein gewecktes Interesse wurden viele der Gleichgültigen zu Suffragisten.Der Präsident der National Suffrage Association wurde einmal beim Mittagessen in einer konservativen Stadt unterhalten, in der das Tischgespräch die interessante Tatsache hervorbrachte, dass jeder anwesende Gast in Anti-Meetings zum Frauenwahlrecht konvertiert worden war. In einer anderen Stadt war eine Frau so empört über das, was sie bei einer solchen Salonversammlung hörte, dass sie dem Wahlrechtsverband 10.000 Dollar überreichte, den größten Beitrag, den eine lebende Person zu diesem Zeitpunkt geleistet hatte.der größte Beitrag, den eine lebende Person zu diesem Zeitpunkt geleistet hatte.der größte Beitrag, den eine lebende Person zu diesem Zeitpunkt geleistet hatte.

Die einzige Zeit und der einzige Ort, an dem die Antis der Frauen wirklich Stimmrechtsstörungen hervorriefen, waren Anhörungen zur Gesetzgebung. Legislativausschüsse teilten die Zeit zu gleichen Teilen zwischen Suffragisten und Antisuffragisten auf, und so wurde ein Konflikt zwischen zwei Gruppen von Frauen mit jeweils gleichen Ansprüchen vor Männern, die befugt waren, als Richter zu fungieren, zum Ausdruck gebracht. Die Suffragisten stellten eine unverkennbare Forderung der Bevölkerung nach einer gerechten Sache dar, die vor einem unvermeidlichen endgültigen Triumph stand, und die ärmste ihrer Reden, die niemand beantworten konnte. Als jedoch ein Anti mit einem einschmeichelnden Lächeln sagte: „Meine Herren, wir vertrauen darauf, dass Sie sich um uns und die Regierung kümmern“, konnte man sich darauf verlassen, dass fast jeder Legislativausschuss als Antwort auf Selbstzufriedenheit strahlt. Dann fühlten sich die Suffragisten wie zu keiner anderen Zeitder ergreifende Unterschied zwischen der Anziehungskraft eines gerechten Anspruchs und einer anhaftenden Rebe. Doch selbst diese Erfahrung löste einen neuen Wahlrechtseifer aus und war daher nicht ohne Nutzen.

Welchen Wert weibliche Antisuffragistinnen auch in Kampagnen auf ihre eigenen Anstrengungen gelegt haben mögen, weder ihre Gegner, die organisierten Suffragistinnen noch ihre nicht anerkannten Verbündeten, die Alkoholkräfte, wie aus den geheimen Protokollen hervorgeht, haben ihnen entscheidenden Einfluss zugeschrieben. Ein bereits teilweise zitierter Brief veranschaulicht die Haltung der Alkoholkräfte zu diesem Thema. Hugh Fox, Sekretär der United States Brewers 'Association, schrieb an die Fred Miller Brewing Company: „Wir sind in der Lage, Kommunikationskanäle mit den Führern der Anti-Wahlrechtsbewegung für unsere Freunde in jedem Staat einzurichten, in dem das Wahlrecht besteht Problem. “Für diejenigen, die fälschlicherweise die Frauen gegen das Wahlrecht als Führer der Bewegung gegen das Wahlrecht betrachteten, schien dies ein schlüssiger Beweis für eine Absprache zu sein.Aber der nächste Satz entließ die Anti-Frauen und warf ein aufschlussreiches Licht auf die Situation: „Ich habe den Eindruck, dass in Illinois eine neue Anti-Wahlrechts-Vereinigung gegründet wurde, die eine Angelegenheit für Einzelhandels-Spirituosenhändler ist.“Es ist klar, dass Mr. Fox hatte überhaupt nicht an die Antis der Frauen gedacht, sondern seinen Korrespondenten auf die einzige Kraft hingewiesen, die er als Antisuffragisten erkannte. Tatsächlich gab es in Illinois seit Jahren keine organisierten Frauen-Antis mehr.Tatsächlich gab es in Illinois seit Jahren keine organisierten Frauen-Antis mehr.Tatsächlich gab es in Illinois seit Jahren keine organisierten Frauen-Antis mehr.

Der wahrscheinlich schlimmste Schaden, den die weiblichen Antis anrichteten, bestand darin, skrupellosen Politikern eine respektable Entschuldigung für die Ablehnung des Wahlrechts zu geben und das öffentliche Denken zu verwirren, indem sie auffällig im Licht der Dunkelheit standen, während der mächtige Feind in der Dunkelheit arbeitete. Die Antisuffragisten standen der Kampagne gegen das Verbot gegen Alkohol wahrscheinlich ebenso neutral gegenüber wie die Suffragisten, aber es gab diesen Unterschied: Die weiblichen Antis und die Alkoholmänner arbeiteten für ein gemeinsames Ziel; Die Suffragisten und die Prohibitionisten hatten zwei völlig unterschiedliche Ziele. Die Kampagnen der Anti-Frauen und der Alkohol-Männer ergänzten sich; Die Kampagnen der Prohibitionisten und Suffragisten standen häufig in Konflikt und betrachteten den anderen in diesen Fällen als entschiedenes Handicap. Sehr viele Personen beschuldigten die weiblichen Antis und Alkoholgegner der Absprache;Wahlhelfer hatten die Angewohnheit, eidesstattliche Erklärungen zur Unterstützung einer solchen Auseinandersetzung an das Hauptquartier zu senden. In den letzten Jahren erschien ein bekannter Anwalt für die Alkoholkräfte bei Anhörungen in mehreren Staaten mit den Anti-Frauen und sprach nicht nur für sie, sondern setzte sich zu ihnen und trug ihre roten Rosenabzeichen.

Ein Vertreter der Anti-Wahlrechts-Vereinigung, der 1914 nach Montana geschickt wurde, versuchte, eine Grundlage für die Zusammenarbeit mit den Montana-Spirituosenmännern zu schaffen, bei der die Frauen die öffentliche Arbeit verrichteten und die Spirituosenmänner außer Sichtweite blieben. Das National Forum, Spirituosenorgel in Butte, veröffentlichte die ganze Geschichte. Der Liberal Advocate, offizielles Organ der in Columbus veröffentlichten Ohio Liquor League, veröffentlichte eine Reihe von Artikeln des Sekretärs der Cincinnati Association Opposed to Woman Suffrage, und viele Liquor Papers enthielten allgemeines Material, das von den Anti-Suffragistinnen verschickt wurde. Straßenautos in Stark County, Ohio, 1914, trugen Anzeigen für die Alkoholänderung, die den Leser aufforderten, „die Karte auf der gegenüberliegenden Seite des Autos zu sehen“. Auf der gegenüberliegenden Seite befand sich die Anti-Wahlrechtsanzeige für Frauen, in der um Gegenstimmen gebeten wurde die Wahlrechtsänderung.In Warren, Ohio, wurden Literaturstücke, die von den Antis-Frauen herausgegeben wurden, und Literaturstücke, die von der Spirituosenorganisation herausgegeben wurden und in derselben Verpackung zusammengefasst waren, von professionellen Rechnungshändlern an den Türen aller Häuser zurückgelassen. In Nebraska war der auffällige „rechte Mann“der weiblichen Antis der bekannte Werbeagentur für die Brauer.

Die Macomb County Michigan Retail Liquor Dealers 'Association richtete den folgenden Brief an Zeitungen, von denen eine die Kopie an die Wahlzentrale übergab:

„Macomb County Retail Liquor Dealers 'Association, Büro des Sekretärs, Mt. Clemens, Michigan - 31. März 1913.

An den Verlag:

Ich füge hiermit eine Kopie für eine Anzeige bei, die Sie in die dieswöchige Ausgabe Ihres Papiers einfügen möchten.

Ich werde mich bei Ihnen dafür bedanken, dass dies geschehen ist, und Ihnen eine Gebührenaufstellung und eine gekennzeichnete Kopie zusenden, und wir werden das Gleiche überweisen.

- Joseph Matthews Anlage - Sekretär “

Die Anlage, für deren Veröffentlichung die Macomb County Retail Liquor Dealers 'Association die Zahlung garantierte, lautete:

„Ein Appell an Männer!

Sie sollten aus zehntausend Gründen gegen das Frauenwahlrecht stimmen.

Wir erwähnen nur sechs.

Als Frauen wollen wir nicht den Streit, die Bitterkeit, die Fälschung und die Öffentlichkeit, die mit politischen Kampagnen einhergehen.

Wir Frauen leiden nicht unter den Händen unserer Väter, Ehemänner und Brüder, weil sie uns in unseren Häusern beschützen.

Wir haben das größte Recht der Frauen, frei von politischem Gemisch zu sein. Wir wollen diese Freiheit nicht verlieren.

Wir haben bisher auf Protest verzichtet, abhängig von Männern, um Frauen vor der Abstimmung zu schützen. Wir bitten jetzt die Männer von Michigan, uns zu verteidigen und NEIN zum Wahlrecht zu stimmen.

Bewahren Sie Mutter, Frau und Schwester im geschützten Haus auf. Zwingen Sie uns nicht zur Partisanenpolitik. Setzen Sie am 7. April ein Kreuz vor das Wort „Nein“und gewinnen Sie unsere Dankbarkeit. “

Die Berufung wurde von der Michigan Association Opposed to Woman Suffrage herausgegeben und von ihren weiblichen Beamten unterzeichnet.

In vielen Staaten wurden Plakate oder Plakate der weiblichen Antis sowohl außerhalb als auch innerhalb von Salons aufgehängt. Normalerweise wurden sie hastig entfernt, als Fotografen auftauchten, aber es wurden Fotos gemacht und sind in den Akten.

Um in der Presse darauf hinzuweisen, dass ihre Vereinigung durch Alkoholgeld unterstützt wurde, machten Anti-Wahlrechts-Frauen lautstarke Haftungsausschlüsse, ebenso wie die Alkohol-Männer. Sicherlich war es nicht nötig, dass Frauen gegen das Wahlrecht außerhalb ihrer eigenen Gruppe Geld sammelten, denn die meisten ihrer Führer gehörten zu den reichsten amerikanischen Frauen.

Eine interessante eidesstattliche Erklärung, die im Nationalen Hauptquartier eingereicht wurde, war die von Frances Belford Wayne, einer klugen, bekannten Zeitungsautorin aus Denver. Ein Mr. Maling aus Denver, lange Zeit der Chef der Antis, versuchte sie, wie andere Colorado-Frauen, davon zu überzeugen, sich in den Dienst der Antis zu stellen:

„Wenn Sie nur Ihre dummen Überzeugungen fallen lassen und sich um Nr. 1 kümmern würden, könnte ich Sie zu diesen Antisuffragisten bringen und Sie in die Lage versetzen, in sechs Monaten so viel Geld zu verdienen, wie Sie hier in zwei Jahren verdienen können. Sie könnten eine Reise nach Europa unternehmen, von Samt leben und Ihre Taschen füllen, indem Sie sich nur gegen das Wahlrecht aussprechen, anstatt dafür anzukurbeln! “…„ Lassen Sie sich besser von mir zum Trog führen “, war Mr. Malings letztes Wort. (The Woman's Journal, 31. Oktober 1914.)

Obwohl die Antis in der Lage waren, sich selbst zu finanzieren, und mit Kampagnengeldern gut versorgt zu sein schienen, und obwohl die Offiziere und Mitglieder der Organisation wahrscheinlich keine Absprachen kannten, glaubten die Suffragisten, dass eine Spur von der Frauenorganisation in das Spirituosenlager führte und dass es wurde von den Männern gereist, die die Frauen antis beschäftigten. Die Anti-Frauen schickten normalerweise einen Manager für Männer und Frauen in jeden Staat, wobei der Mann unter den Männern und die Frau unter den Frauen arbeitete. Diese Männer wurden zu oft in Absprache mit den Alkoholmanagern beobachtet, um zu bezweifeln, dass sie ihre jeweiligen Pläne voreinander legten, soweit eine Zusammenarbeit von Vorteil sein konnte. Ein Beweis für dieses Verständnis kam in den letzten Jahren, als die Verbotskampagne im ganzen Land außerordentlich heiß wurde.Bis dahin setzten die Alkoholmänner ihre größte Kraft ein, um nicht nur alle lebenden Sympathisanten, sondern auch Namen auf Grabsteinen in Wahlreferenden zu wählen. Sie hatten eine tödliche Kampagne gegen das Wahlrecht unter Arbeitern geführt, aber als Reaktion auf die Appelle von Suffragisten hatten sich die Gewerkschaftsföderation und die meisten Gewerkschaften für das Frauenwahlrecht entschieden, und die Gewerkschaftsführer waren seit langem aufrichtige Befürworter der Sache. Gewerkschaftsmänner waren daher von den Alkoholinteressen der örtlichen Gewerkschaften und von der wiederholten Erklärung, dass Frauen das Verbot wählen und damit nicht nur das Bier des Arbeiters wegnehmen, sondern auch Tausende aus der Beschäftigung werfen würden, engagiert organisierte Arbeiter gegen das Wahlrecht.Sie hatten eine tödliche Kampagne gegen das Wahlrecht unter Arbeitern geführt, aber als Reaktion auf die Appelle von Suffragisten hatten sich die Gewerkschaftsföderation und die meisten Gewerkschaften für das Frauenwahlrecht entschieden, und die Gewerkschaftsführer waren seit langem aufrichtige Befürworter der Sache. Gewerkschaftsmänner waren daher von den Alkoholinteressen der örtlichen Gewerkschaften und von der wiederholten Erklärung, dass Frauen das Verbot wählen und damit nicht nur das Bier des Arbeiters wegnehmen, sondern auch Tausende aus der Beschäftigung werfen würden, engagiert organisierte Arbeiter gegen das Wahlrecht.Sie hatten eine tödliche Kampagne gegen das Wahlrecht unter Arbeitern geführt, aber als Reaktion auf die Appelle von Suffragisten hatten sich die Gewerkschaftsföderation und die meisten Gewerkschaften für das Frauenwahlrecht entschieden, und die Gewerkschaftsführer waren seit langem aufrichtige Befürworter der Sache. Gewerkschaftsmänner waren daher von den Alkoholinteressen der örtlichen Gewerkschaften und von der wiederholten Erklärung, dass Frauen das Verbot wählen und damit nicht nur das Bier des Arbeiters wegnehmen, sondern auch Tausende aus der Beschäftigung werfen würden, engagiert organisierte Arbeiter gegen das Wahlrecht.Gewerkschaftsmänner waren daher von den Alkoholinteressen der örtlichen Gewerkschaften und von der wiederholten Erklärung, dass Frauen das Verbot wählen und damit nicht nur das Bier des Arbeiters wegnehmen, sondern auch Tausende aus der Beschäftigung werfen würden, engagiert organisierte Arbeiter gegen das Wahlrecht.Gewerkschaftsmänner waren daher von den Alkoholinteressen der örtlichen Gewerkschaften und von der wiederholten Erklärung, dass Frauen das Verbot wählen und damit nicht nur das Bier des Arbeiters wegnehmen, sondern auch Tausende aus der Beschäftigung werfen würden, engagiert organisierte Arbeiter gegen das Wahlrecht.

Selbst diese zusätzliche Kraft reichte nicht aus, da sie offenbar das Bedürfnis nach noch größerer Zahl verspürte. Es folgte ein organisierter Versuch, sich vom Wahlrecht zu entfremden, um eine Klasse zu unterstützen, die weniger leicht zu erreichen war. Die Männer, die das Frauenwahlrecht unterstützen sollten, weil sie glaubten, dass weibliche Wähler wiederum das Verbot unterstützen würden. Zu dieser Aufgabe stellten sich die weiblichen Antis mit klarer Absicht und großem Eifer. Eine rosafarbene Broschüre mit dem Titel „Frauenwahlrecht und die Alkoholfrage - Fakten zeigen, dass Frauenstimmen das Verbot nicht unterstützt haben“wurde von ihnen in den Feldzügen von 1915 und danach weit verbreitet. Mindestens eine Rednerin widmete sich bei jedem Treffen diesem Plan und versuchte zu beweisen, dass Frauen das Verbot nicht unterstützt hatten. Zuweilen wurde die Rede etwas verlegt, wie in Plattsburg, New York, wo ein kleines PublikumAuffällig mit bekannten Saloon-Männern bestreut, ein Anti-Diskurs über die positive Abneigung von Wählerinnen, das Verbot zu unterstützen. Zur gleichen Zeit baten viele Fachzeitschriften die Alkoholmänner verzweifelt, früh und spät zu arbeiten, um das Frauenwahlrecht zu besiegen, weil die Wählerinnen hier und da und überall trocken gestimmt hatten. „Es ist Sache aller Saloonkeeper und Brauer, sich zu Beginn der Kampagne zu beschäftigen, um die Änderung des Wahlrechts durch organisierte Anstrengungen abzulehnen. Nur so können Sie Ihr Unternehmen retten “, forderte das National Forum in der Montana-Kampagne.Viele Fachzeitschriften baten die Alkoholiker verzweifelt, früh und spät zu arbeiten, um das Frauenwahlrecht zu vereiteln, weil die Wählerinnen hier und da und überall trocken gestimmt hatten. „Es ist Sache aller Saloonkeeper und Brauer, sich zu Beginn der Kampagne zu beschäftigen, um die Änderung des Wahlrechts durch organisierte Anstrengungen abzulehnen. Nur so können Sie Ihr Unternehmen retten “, forderte das National Forum in der Montana-Kampagne.Viele Fachzeitschriften baten die Alkoholiker verzweifelt, früh und spät zu arbeiten, um das Frauenwahlrecht zu vereiteln, weil die Wählerinnen hier und da und überall trocken gestimmt hatten. „Es ist Sache aller Saloonkeeper und Brauer, sich zu Beginn der Kampagne zu beschäftigen, um die Änderung des Wahlrechts durch organisierte Anstrengungen abzulehnen. Nur so können Sie Ihr Unternehmen retten “, forderte das National Forum in der Montana-Kampagne.

Die kombinierten Pläne lassen sich am besten durch die politische Umgangssprache „catch 'em goin' and comin '“beschreiben.

Während der gesamten Wahlkampagne machten Suffragisten ständig Vorwürfe, dass Stimmen gekauft und Renditen jongliert wurden. Sie beschuldigten die Antis der Frauen jedoch nicht einmal, das Wissen zu besitzen, dass diese Dinge getan wurden, und dennoch lenkten die Antis die öffentliche Aufmerksamkeit von den Schuldigen auf sich selbst, auf die völlige Verwirrung der Öffentlichkeit. Immer wieder, wenn Suffragisten versuchten, den Menschen zu erzählen, was sie wussten, und neue Beweise für die kriminelle Natur der Alkoholopposition anzukündigen, erhob sich die Antis-Dame, um dies zu erklären. Eine solche öffentliche Verteidigung der gesamten Opposition war für Suffragisten ebenso ärgerlich wie es muss für den Spirituosenhandel erfreulich gewesen sein.Diese Interpretation der Situation wurde so allgemein, dass Karikaturisten ein fruchtbares Thema fanden, indem sie Damen mit weit verbreiteten Röcken darstellten, die die wirklichen Antisuffragisten verbargen, die sich dahinter versteckten.

Die letzte Gruppe der Streitkräfte, die Prohibitionisten, waren die Prohibitionspartei und die Union für christliche Mäßigung der Frau. Die Anti-Saloon-Liga, überparteilich und in allen anderen Fragen ebenso streng neutral wie die National American Woman Suffrage Association, übernahm und leitete die Führung des Verbotskampfes während des Jahrzehnts vor der Ratifizierung der Verbotsänderung. Die Beziehung zwischen diesem Gremium und den organisierten Suffragisten wurde von L. Ames Brown in der North American Review (Wahlrecht und Verbot 1916) bewundernswert dargelegt: „Feindschaft gegen einen gemeinsamen Feind führt nicht immer zu einem Bündnis zwischen den beiden Kreuzfahrern, kann aber nicht scheitern ein Gefühl der wohlwollenden Neutralität zu erzeugen. “

Der Kampf um das Frauenwahlrecht wurde jedoch durch den Verbotskampf erheblich erschwert. Männer, denen das Wahlrecht gleichgültig, aber das Verbot feindlich gesinnt war, wurden für die Berufung gegen das Wahlrecht undurchlässig gemacht, und Männer, die dem Verbot feindlich gegenüberstanden, aber für das Wahlrecht waren, wurden durch das ständige Bestehen der Alkoholarbeiter erschreckt, dass das Frauenwahlrecht das schnellere Kommen des Verbots bedeutete.

Herr Taft, Ex-Präsident, war 1915 in einem Zeitschriftenartikel Vertreter der ersten Klasse:

„Es wird gesagt, dass Frauen für ein Verbot stimmen werden und dass wir daher, wenn sie die Stimme erhalten, die Übel des Salons loswerden werden. Für diejenigen von uns, die nicht der Meinung sind, dass das Übel der Limousine durch ein nationales oder landesweites Verbot in Staaten mit Großstädten abgeschafft werden kann und dass das Ergebnis der Bemühungen schlechter wäre als die gegenwärtigen Bedingungen, ist dieses Argument nicht attraktiv. Der Mangel an Erfahrung in Angelegenheiten und das Übermaß an Emotionen seitens der Frauen bei der Entscheidungsfindung in Fragen dieser Art würden den durchschnittlichen praktischen Sinn und die Selbstbeherrschung der Wählerschaft verringern, falls sie jetzt dazu zugelassen würden. „

Nach diesen beiden parallelen Reformen, die jeweils von Männern und Frauen vorangetrieben wurden, deren Seelen mit einem „heiligen Eifer“in Flammen standen, sah ein großer Teil der Bevölkerung zunächst gleichgültig aus. Schließlich wurden alle intelligenten Mitglieder der Gesellschaft für oder gegen eines oder beide aufgelistet. Hätte es in den Vereinigten Staaten keine Verbotsbewegung gegeben, wären die Frauen zwei Generationen zuvor entrechtet worden. Hätte diese Bewegung nicht ihren Sieg errungen, hätten sie um eine weitere Generation gekämpft.